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宋史 文天祥传

发布时间:2019-10-28 23:15 来源:未知 编辑:admin

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  文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。自为稚子时,睹学宫所祠乡先生殴阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥忠,即欣然慕之。曰:没不俎豆其间,非夫也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:是卷古宜若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。寻丁父忧,归。

  开庆初,大元兵伐宋,阉人董宋臣说上迁都,人莫敢议其非者。天祥时入为宁水兵节度判官,上书乞斩宋臣,以一人心。不报,即自免归。

  咸淳九年,起为湖南提刑,因睹故相江万里。万里素奇天祥志节,语及邦事,愀然曰:吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人众矣,世道之责,其正在君乎?君其勉之。十年,改知赣州。

  德佑初,江上报急,诏寰宇勤王。天祥捧诏涕润,使陈继周发郡中好汉,并结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸好汉皆应,有众万人,事闻,以江西提刑欣慰使召入卫。其友止之,曰:今大兵三道胀行,破效畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎!天祥曰:吾亦知其望也。第邦度养育臣庶三百余年,一朝有急,征寰宇兵,无一人一骑入合者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶寰宇忠臣烈士将有闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,这样则社稷犹可保也。

  八月,天祥提兵至临安,除知平江府。天祥陛辞,上疏言:宋惩五季之乱,削藩镇,筑郡邑,临时虽足以矫尾大之弊,然邦亦以寝弱。故敌至一州则破一州,至一县则破一县,中邦陆重,痛悔何及。今宜分寰宇为四镇,定都督统御于此中。以广西益湖南而筑阃于长沙,以广东益江西而筑阃于隆兴;以福筑益江西而筑阃于番阳;以淮西益淮东而筑阃于扬州。责长沙取鄂,隆兴取蕲、黄,番阳取江东,扬州取两淮,使其他肆意众,足以抗敌。约日齐奋,有进无退,昼夜以图之,彼备众力分,疲于奔命,而吾民之好汉者又伺间出于此中,这样则敌不难却也。时议以天祥论阔远,书奏不报。

  十月,天祥入平江,大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将朱华、尹玉、麻士龙与张全援常,至虞桥,士龙战死,朱华以广军占五牧,败绩,玉军亦败,争渡水,挽三军舟,三军断其指,皆没顶,玉以残兵五百人夜战,比旦皆没。作不发一矢,走归,大元兵破常州,入独松合。宜中、梦炎召天祥弃平江,守馀杭。

  来岁正月,除知临安府。未几,宁降,宜中、世杰皆去。仍除天祥枢密使。寻除右丞相兼枢密使,使如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,偕左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院家铉翁、同签书枢密院事刘岊,北至镇江。天祥与其客杜浒十二人,夜亡入真州。苗再成出迎,喜且泣曰:两淮兵足以兴复,特二阃小隙,不行合从耳。天祥问:计将安出?再成曰:今先约淮西兵趋筑康,彼必悉力以悍吾西兵。指引东诸将,以通、泰兵攻湾头,以高邮、宝应、淮安兵攻扬子桥,以扬兵攻瓜步,吾以舟师直捣镇江,同日大肆。湾头、杨子桥皆沿江脆兵,且昼夜望我师之至,攻之即下。合攻瓜步之三面,吾自江中一边薄之,虽有智者,不行为之谋矣。瓜步既举,以东兵入京口,西兵入金陵,要浙归道,其大帅可坐致也。天祥大称善,即以书遗二制置,遣使四出约结。

  天祥未至时,扬有脱归兵言:密遣一丞相入真州说降矣。庭芝信之,认为天祥来说降也。使再成亟杀之。再成不忍,绐天祥出相城垒,以制司文示之,闭之门久。久之,复遣二道分觇天祥,果说降者即杀之。二道分与天祥语,睹其忠义,亦不忍杀,以兵二十人性之扬。四胀抵城下,闻侯门者讲,制置司号令备文丞相甚争,众相顾吐舌,乃东入海道,遇兵,伏环堵中得免。然亦饥莫能起,从樵者乞得余糁羹。行入板桥,兵又至,众走伏丛筿中,兵入索之,执杜浒、金应而去。虞侯张庆矢中目,身被二创,天祥偶不睹获。浓、应解所怀金与卒,获免,募二樵者以蒉荷天祥至高邮,泛海至温州。

  闻益王未立,乃上外劝进,以观文殿学士,侍读召至福,拜右丞相。寻与宜中等议不和,乃以同都督出江西,遂行,收兵入汀州。十月,遣顾问赵时赏、咨议赵孟溁将一军取宁都,参赞吴浚将一军取雩都,刘洙、萧明哲、陈子敬皆自江西起兵来会。邹冯以招谕副使聚兵宁都,大元兵攻之,冯兵败,同举事者刘钦、鞠华叔、颜斯立、颜起岩皆死。武冈教育罗开礼,起兵复永丰县,已而兵败被执,死于狱。天祥闻开礼死,栈稔哭之哀。

  至元十四年正月,大元兵入汀州,天祥遂移漳州,乞入卫。时赏、孟溁亦提兵归,独浚兵不至。未几,浚降,来说天祥。天祥缚浚,缢杀之。七月,遣顾问张汴、监军赵时赏、赵孟溁等盛兵薄赣城,邹冯以赣诸县兵捣永丰,其副黎贵达以吉诸县兵攻泰和。吉八县复其半,惟赣不下。临洪诸郡,皆送款。潭赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王 梦应起兵邵、永间,复数县,抚州何时等皆起兵应天祥。分宁、武宁、筑昌三县好汉,皆遣人如军中受管制。

  江西宣慰使李恒遣兵援赣州,而自将兵攻天祥于兴邦。天祥不虞恒兵猝至,乃引兵走,即邹冯于永丰。冯兵先溃,恒穷追天祥方石岭。巩信拒战,箭被息,死之。至空坑,军士皆溃,天祥妻妾后代皆睹执。时赏坐肩舆,后兵问谓谁,时赏曰:我姓文众认为天祥,禽之而归,天祥经此得逸去。

  天祥收残兵奔循州,驻南岭。黎贵达潜谋降,执而杀之。至元十五年三月,进屯丽江浦。八月,加天祥少保、信邦公。军中疫且起,战士死者数百人。天祥惟一子,与其母皆死。十一月,进屯潮阳县。十仲春,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓猝出走,千户王惟义前执之。天祥吞脑子,不死。邹冯自劲,众扶入南岭死。官属士卒得脱空坑者,至是刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资皆死,杜浒被执,以忧死。惟赵孟溁遁、张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被获,俱死焉。

  天祥至潮阳,睹弘范,足下命之拜,不拜,弘范遂以客礼睹之,与俱入奎山,使为书招张世杰。天祥曰:吾不行捍父母,乃教人叛父母,可乎?索之固,乃书所《过孑立洋》诗与之。其末有云:人生自古谁无死,留取诚心照史乘!弘范乐而置之。奎山破,遣使护送天祥至京师。

  天祥正在道,不食八日,不死,即复食,至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦,遂移戎马司,设卒以守之。时世祖天子众求才南宫,王积翁言:南人无如天祥者。遂遣积翁谕旨,天祥曰:邦亡,吾分一死矣。积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为羽士,留梦炎弗成,曰:天祥出,复召唤江南,置吾十人于何地!事遂已。天祥正在燕凡三年,上知天祥终不服也,与宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释。

  至元十九年,有闽僧言士星犯帝坐,疑有变。未几,中山有狂人自称宋主,有兵千人,欲取文丞相。京师亦有匿名书,言某日烧蓑城苇,率两翼兵为乱,丞相可无忧。时盗新杀左丞相阿合马,命撤城苇,迁瀛邦公及宋宗室开平,疑丞相者天祥也。召入谕之曰:汝何愿?天祥对曰:天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之情,从之。俄有诏止之,天祥死矣。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:吾事毕矣。南山拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取议,惟其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事,而今然后,庶几无愧。

  论曰:自古志士,欲信大义于寰宇者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百邦。伯夷、叔齐以两须眉欲扣马而止之,三尺稚子知其弗成。来日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德佑亡矣,文天祥走动兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王陡立岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖天子以六合有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕正在柙,百计驯之,终弗成得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目亏欠以得伟人,岂其然乎!

  张开整体百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不服强寇,死愧明溪莘七娘。

  冬十月,文天祥变化到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,周旋斗争。

  景炎二年(1277年)元兵入汀合,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。仲春,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀猖獗上将二人后.至夏,由梅州兴兵,抨击江西,此时各地好汉反应抗元,下令通于江淮.正在雩都(今江西于都)得回大捷后,又转战至赣州,以偏师抨击吉州,一连收复了很众州县。元江西宣慰使李恒正在兴邦县带动进击,文天祥兵败,妻妾后代失散,收留残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州。

  祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被委派少保,信邦公。为离开清贫处境,便哀求率军赶赴,与南宋行朝聚合。因为张世杰刚毅抵制,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大肆来攻,文天祥正在率部向海丰失陷的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

  文天祥仰药寻短睹未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不行扞卫父母,莫非还能教别人叛变父母吗?”张弘范不听,常常强迫文天祥写信。文天祥于是将我方前些日子所写的《过孑立洋》一诗缮写给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死,留取诚心照史乘。”两句时,不禁也受到打动,不再压迫文天祥了。

  写《过孑立洋》廿天后,南宋正在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁小帝赵昺跳海而死,南宋沦亡。张弘范向元世祖求教若何打点文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”夂箢张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到多半(今北京),囚禁正在会同馆,信心劝降文天祥。

  元世祖开始派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,实行劝降。文天祥一睹留梦炎便大发雷霆,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是号令将文天祥的双手系结,戴上木枷。合进戎马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。

  元朝丞相孛罗亲身开堂鞫问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令足下强制文天祥下跪。文天祥全力挣扎,坐正在地上,永远不肯投诚。孛罗问文天祥:“你现正在又有什么话可说?”文天祥解答:“寰宇事有兴有衰。邦亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗怒发冲冠,说:“你要死?我偏不让你死。我要合押你!”文天祥绝不畏忌,说:“我愿为正理而死,合押我也不怕!”?

  从此,文天祥正在监牢中渡过了三年。正在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都正在宫中为奴,过着犯人般的生计。文天祥深知女儿的来信是元廷的默示:只消遵从,家人即可团圆。然而,文天祥假使痛澈心脾,却不肯因妻子和女儿而遗失气节。他正在写给我方妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。若何?若何!……可令柳女、环女做善人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”?

  狱中的生计很苦,但是文天祥强忍困苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《浩气歌》等气壮江山的不朽名作都是正在狱中写出的。

  元世祖至元十九年(1282年)三月,权臣阿合马被刺,元世祖号令籍没阿合马的家财,清查阿合马的罪孽,并委派和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思思治邦,颇得元世祖赞成。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣解答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道夂箢,盘算授予文天祥高官显位。文天祥的极少降元旧友顷刻向文天祥转达了此事,并劝告文天祥遵从,但遭到文天祥的拒绝。十仲春八日,元世祖召睹文天祥,亲身劝降。文天祥对元世祖依旧是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你正在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可能正在中书省给你一个位子。”文天祥解答:“我是大宋的宰相。邦度沦亡了,我只求速死。失当久生。”元世祖又问:“那你甘愿何如样?”文天祥解答:“希望一死足矣!”元世祖特别气恼,于是号令顷刻正法文天祥。

  越日,文天祥被押解到柴市法场。监斩官问:“丞相又有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,又有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了偏向,文天祥向南方膜拜,说:“我的事件完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容捐躯。死后正在他的带中创造一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事?而今然后,庶几无愧。” 文天祥杀身以成仁,其浩然浩气万古流芳。

  文天祥的终身为人们留下了很众不朽诗篇,他的精神更值得咱们广为传颂! 文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。自为稚子时,睹学宫所祠乡先生殴阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥忠,即欣然慕之。曰:没不俎豆其间,非夫也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:是卷古宜若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。寻丁父忧,归。

  开庆初,大元兵伐宋,阉人董宋臣说上迁都,人莫敢议其非者。天祥时入为宁水兵节度判官,上书乞斩宋臣,以一人心。不报,即自免归。

  咸淳九年,起为湖南提刑,因睹故相江万里。万里素奇天祥志节,语及邦事,愀然曰:吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人众矣,世道之责,其正在君乎?君其勉之。十年,改知赣州。

  德佑初,江上报急,诏寰宇勤王。天祥捧诏涕润,使陈继周发郡中好汉,并结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸好汉皆应,有众万人,事闻,以江西提刑欣慰使召入卫。其友止之,曰:今大兵三道胀行,破效畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎!天祥曰:吾亦知其望也。第邦度养育臣庶三百余年,一朝有急,征寰宇兵,无一人一骑入合者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶寰宇忠臣烈士将有闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,这样则社稷犹可保也。

  八月,天祥提兵至临安,除知平江府。天祥陛辞,上疏言:宋惩五季之乱,削藩镇,筑郡邑,临时虽足以矫尾大之弊,然邦亦以寝弱。故敌至一州则破一州,至一县则破一县,中邦陆重,痛悔何及。今宜分寰宇为四镇,定都督统御于此中。以广西益湖南而筑阃于长沙,以广东益江西而筑阃于隆兴;以福筑益江西而筑阃于番阳;以淮西益淮东而筑阃于扬州。责长沙取鄂,隆兴取蕲、黄,番阳取江东,扬州取两淮,使其他肆意众,足以抗敌。约日齐奋,有进无退,昼夜以图之,彼备众力分,疲于奔命,而吾民之好汉者又伺间出于此中,这样则敌不难却也。时议以天祥论阔远,书奏不报。

  十月,天祥入平江,大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将朱华、尹玉、麻士龙与张全援常,至虞桥,士龙战死,朱华以广军占五牧,败绩,玉军亦败,争渡水,挽三军舟,三军断其指,皆没顶,玉以残兵五百人夜战,比旦皆没。作不发一矢,走归,大元兵破常州,入独松合。宜中、梦炎召天祥弃平江,守馀杭。

  来岁正月,除知临安府。未几,宁降,宜中、世杰皆去。仍除天祥枢密使。寻除右丞相兼枢密使,使如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,偕左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院家铉翁、同签书枢密院事刘岊,北至镇江。天祥与其客杜浒十二人,夜亡入真州。苗再成出迎,喜且泣曰:两淮兵足以兴复,特二阃小隙,不行合从耳。天祥问:计将安出?再成曰:今先约淮西兵趋筑康,彼必悉力以悍吾西兵。指引东诸将,以通、泰兵攻湾头,以高邮、宝应、淮安兵攻扬子桥,以扬兵攻瓜步,吾以舟师直捣镇江,同日大肆。湾头、杨子桥皆沿江脆兵,且昼夜望我师之至,攻之即下。合攻瓜步之三面,吾自江中一边薄之,虽有智者,不行为之谋矣。瓜步既举,以东兵入京口,西兵入金陵,要浙归道,其大帅可坐致也。天祥大称善,即以书遗二制置,遣使四出约结。

  天祥未至时,扬有脱归兵言:密遣一丞相入真州说降矣。庭芝信之,认为天祥来说降也。使再成亟杀之。再成不忍,绐天祥出相城垒,以制司文示之,闭之门久。久之,复遣二道分觇天祥,果说降者即杀之。二道分与天祥语,睹其忠义,亦不忍杀,以兵二十人性之扬。四胀抵城下,闻侯门者讲,制置司号令备文丞相甚争,众相顾吐舌,乃东入海道,遇兵,伏环堵中得免。然亦饥莫能起,从樵者乞得余糁羹。行入板桥,兵又至,众走伏丛筿中,兵入索之,执杜浒、金应而去。虞侯张庆矢中目,身被二创,天祥偶不睹获。浓、应解所怀金与卒,获免,募二樵者以蒉荷天祥至高邮,泛海至温州。

  闻益王未立,乃上外劝进,以观文殿学士,侍读召至福,拜右丞相。寻与宜中等议不和,乃以同都督出江西,遂行,收兵入汀州。十月,遣顾问赵时赏、咨议赵孟溁将一军取宁都,参赞吴浚将一军取雩都,刘洙、萧明哲、陈子敬皆自江西起兵来会。邹冯以招谕副使聚兵宁都,大元兵攻之,冯兵败,同举事者刘钦、鞠华叔、颜斯立、颜起岩皆死。武冈教育罗开礼,起兵复永丰县,已而兵败被执,死于狱。天祥闻开礼死,栈稔哭之哀。

  至元十四年正月,大元兵入汀州,天祥遂移漳州,乞入卫。时赏、孟溁亦提兵归,独浚兵不至。未几,浚降,来说天祥。天祥缚浚,缢杀之。七月,遣顾问张汴、监军赵时赏、赵孟溁等盛兵薄赣城,邹冯以赣诸县兵捣永丰,其副黎贵达以吉诸县兵攻泰和。吉八县复其半,惟赣不下。临洪诸郡,皆送款。潭赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王 梦应起兵邵、永间,复数县,抚州何时等皆起兵应天祥。分宁、武宁、筑昌三县好汉,皆遣人如军中受管制。

  江西宣慰使李恒遣兵援赣州,而自将兵攻天祥于兴邦。天祥不虞恒兵猝至,乃引兵走,即邹冯于永丰。冯兵先溃,恒穷追天祥方石岭。巩信拒战,箭被息,死之。至空坑,军士皆溃,天祥妻妾后代皆睹执。时赏坐肩舆,后兵问谓谁,时赏曰:我姓文众认为天祥,禽之而归,天祥经此得逸去。

  天祥收残兵奔循州,驻南岭。黎贵达潜谋降,执而杀之。至元十五年三月,进屯丽江浦。八月,加天祥少保、信邦公。军中疫且起,战士死者数百人。天祥惟一子,与其母皆死。十一月,进屯潮阳县。十仲春,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓猝出走,千户王惟义前执之。天祥吞脑子,不死。邹冯自劲,众扶入南岭死。官属士卒得脱空坑者,至是刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资皆死,杜浒被执,以忧死。惟赵孟溁遁、张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被获,俱死焉。

  天祥至潮阳,睹弘范,足下命之拜,不拜,弘范遂以客礼睹之,与俱入奎山,使为书招张世杰。天祥曰:吾不行捍父母,乃教人叛父母,可乎?索之固,乃书所《过孑立洋》诗与之。其末有云:人生自古谁无死,留取诚心照史乘!弘范乐而置之。奎山破,遣使护送天祥至京师。

  天祥正在道,不食八日,不死,即复食,至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦,遂移戎马司,设卒以守之。时世祖天子众求才南宫,王积翁言:南人无如天祥者。遂遣积翁谕旨,天祥曰:邦亡,吾分一死矣。积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为羽士,留梦炎弗成,曰:天祥出,复召唤江南,置吾十人于何地!事遂已。天祥正在燕凡三年,上知天祥终不服也,与宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释。

  至元十九年,有闽僧言士星犯帝坐,疑有变。未几,中山有狂人自称宋主,有兵千人,欲取文丞相。京师亦有匿名书,言某日烧蓑城苇,率两翼兵为乱,丞相可无忧。时盗新杀左丞相阿合马,命撤城苇,迁瀛邦公及宋宗室开平,疑丞相者天祥也。召入谕之曰:汝何愿?天祥对曰:天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之情,从之。俄有诏止之,天祥死矣。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:吾事毕矣。南山拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取议,惟其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事,而今然后,庶几无愧。

  论曰:自古志士,欲信大义于寰宇者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百邦。伯夷、叔齐以两须眉欲扣马而止之,三尺稚子知其弗成。来日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德佑亡矣,文天祥走动兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王陡立岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖天子以六合有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕正在柙,百计驯之,终弗成得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目亏欠以得伟人,岂其然乎!

  论曰:自古志士,欲信大义于寰宇者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百邦。伯夷、叔齐以两须眉欲扣马而止之,三尺稚子知其弗成。来日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德佑亡矣,文天祥走动兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王陡立岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖天子以六合有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕正在柙,百计驯之,终弗成得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目亏欠以得伟人,岂其然乎。

  文天祥(1236—1283),南宋后期优越的民族铁汉[1],军事家,爱邦诗人和政事家。汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮息道人,著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《浩气歌》、《过孑立洋》等。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为宋末三杰。他末年的诗词,气魄吝啬冲动,苍凉悲壮,具有猛烈的感化力,反应了他刚毅的民族气节和果断的战争精神。1283年1月9日(夏历十仲春九日)正在北京菜市口吝啬捐躯,年仅四十七岁。文天祥正在狱中写作大批诗词,《过孑立洋》、《浩气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的符号。

  文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝佑四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院念书,同年落选吉州贡士,并随父赶赴南宋首都临安应考。正在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改良计划,外述政事愿望,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道学生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺」。但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。开庆初年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),阉人董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振人心,并献御敌之计,未被采用。后历任签书甯水兵节度判官厅公务、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。咸淳六年(1270年)因获罪奸相贾似道而遭罢斥。

  宋恭帝德佑元年(1275年)正月,因元军大肆抨击,宋军的长江防地全线瓦解,朝廷下诏让各地结构戎马勤王。文天祥顷刻捐献家资充任军费,招募本地好汉,组筑了一支万余人的义军,出发临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,夂箢他发兵赈济常州,旋即又夂箢他驰援独松合。因为元军攻势剧烈,江西义军虽勇敢作战,但最终也未能遮住元军兵锋。

  次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出遁。谢太后委派文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜构和,意图与元军宣战。文天祥到了元军大营,却被伯颜拘押。谢太后睹大局已去,只好献城纳土,向元军遵从。

  元军吞没了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军一律左右和吞没。于是,伯颜意图诱降文天祥,诈骗他的声望来尽速收拾残局。文天祥视死如归,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出遁,颠末很众清贫险阻,于景炎元年(1276年)蒲月二十六日辗转抵达福州,被小天子宋端宗赵昰委派为右丞相。

  七月文天祥对张世杰独裁朝政极为不满,又与陈宜满意睹不对,于是脱节南宋行朝,以同都督的身份正在南剑州(今福筑南平)开府聚兵,指引抗元,后入清流境过邦母岽作《吊惠利夫人》诗。

  冬十月,文天祥变化到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,周旋斗争。

  景炎二年(1277年)元兵入汀合,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。仲春,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀猖獗上将二人后.至夏,由梅州兴兵,抨击江西,此时各地好汉反应抗元,下令通于江淮.正在雩都(今江西于都)得回大捷后,又转战至赣州,以偏师抨击吉州,一连收复了很众州县。元江西宣慰使李恒正在兴邦县带动进击,文天祥兵败,妻妾后代失散,收留残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州。

  祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被委派少保,信邦公。为离开清贫处境,便哀求率军赶赴,与南宋行朝聚合。因为张世杰刚毅抵制,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大肆来攻,文天祥正在率部向海丰失陷的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

  文天祥仰药寻短睹未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不行扞卫父母,莫非还能教别人叛变父母吗?”张弘范不听,常常强迫文天祥写信。文天祥于是将我方前些日子所写的《过孑立洋》一诗缮写给张弘范。

  张弘范读到“人生自古谁无死,留取诚心照史乘。”两句时,不禁也受到打动,不再压迫文天祥了。

  写《过孑立洋》廿天后,南宋正在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁小帝赵昺跳海而死,南宋沦亡。张弘范向元世祖求教若何打点文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”夂箢张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到多半(今北京),囚禁正在会同馆,信心劝降文天祥。

  元世祖开始派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,实行劝降。文天祥一睹留梦炎便大发雷霆,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是号令将文天祥的双手系结,戴上木枷。合进戎马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。

  元朝丞相孛罗亲身开堂鞫问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令足下强制文天祥下跪。文天祥全力挣扎,坐正在地上,永远不肯投诚。孛罗问文天祥:“你现正在又有什么话可说?”文天祥解答:“寰宇事有兴有衰。邦亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗怒发冲冠,说:“你要死?我偏不让你死。我要合押你!”文天祥绝不畏忌,说:“我愿为正理而死,合押我也不怕!”!

  从此,文天祥正在监牢中渡过了三年。正在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都正在宫中为奴,过着犯人般的生计。文天祥深知女儿的来信是元廷的默示:只消遵从,家人即可团圆。然而,文天祥假使痛澈心脾,却不肯因妻子和女儿而遗失气节。他正在写给我方妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃!

  。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。若何?若何!……可令柳女、环女做善人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”。

  狱中的生计很苦,但是文天祥强忍困苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《浩气歌》等气壮江山的不朽名作都是正在狱中写出的。

  元世祖至元十九年(1282年)三月,权臣阿合马被刺,元世祖号令籍没阿合马的家财,清查阿合马的罪孽,并委派和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思思治邦,颇得元世祖赞成。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣解答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道夂箢,盘算授予文天祥高官显位。文天祥的极少降元旧友顷刻向文天祥转达了此事,并劝告文天祥遵从,但遭到文天祥的拒绝。十仲春八日,元世祖召睹文天祥,亲身劝降。文天祥对元世祖依旧是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你正在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可能正在中书省给你一个位子。”文天祥解答:“我是大宋的宰相。邦度沦亡了,我只求速死。失当久生。”元世祖又问:“那你甘愿何如样?”文天祥解答:“希望一死足矣!”元世祖特别气恼,于是号令顷刻正法文天祥。

  越日,文天祥被押解到柴市法场。监斩官问:“丞相又有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,又有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了偏向,文天祥向南方膜拜,说:“我的事件完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容捐躯。死后正在他的带中创造一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事?而今然后,庶几无愧。” 文天祥杀身以成仁,其浩然浩气万古流芳。

  位于吉安县新县城当缅山,取名“纪念”。1984年动工,1991年合完工开馆。总修筑面积1398平方米。浩气堂坐北朝南,临门九十九级台阶,边际松柏四序常青。浩气堂为序厅,有文天祥塑像,高6.4米,矜重威严。四壁嵌八幅大型壁画,刻画文天祥一生佳绩。序厅设有一全馆全体模子盘,指示逛人游览热爱。四个展厅,分东西厅,西配房为书画珍惜厅及文天祥一生事迹展览厅,周遭亭廓环绕,馆内有中央花圃。文天祥一生事迹共分六个片面展出:1、少年立志,尽忠报邦;2、政界重浮,伤时感事;3、起兵勤王,扶危社稷;4、万里羁囚,吝啬悲歌;5、咏心写史,一代诗豪;6、千古俎豆,万世典型。展出的展品现共有307件。此中雕塑4件;书画作品103件;拓片7件;照片、图外155件;文献、文物38件。另设有文天祥讨论文献档案室一处,珍惜讨论原料及绅士书画墨宝。文天祥庆贺馆1992年1月9日正式开馆,年均迎接游览者5.5万人。以文天祥庆贺馆为主体的文山公园也正正在筹筑中。

  论曰:自古志士,欲信大义于寰宇者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百邦。伯夷、叔齐以两须眉欲扣马而止之,三尺稚子知其弗成。来日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德佑亡矣,文天祥走动兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王陡立岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖天子以六合有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕正在柙,百计驯之,终弗成得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之“仁”哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目亏欠以得伟人,岂其然乎!

  张开整体文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。 南宋暮年,朝廷偏安江南,邦势弱小,北方蒙古族于1271年中断了内部争取皇位的自相屠杀地势,设备了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万雄师攻克襄、樊,以此为冲破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流漂杵,农田荒疏,百业凋敝,这是一场空前悍戾的野蛮的侵略兵戈,南宋面对着亡邦灭种的要紧恐吓,文天祥即是正在这种时势下产生的抗击侵略的伟大民族铁汉。 南宋朝廷历久为遵从派所控制。还正在1259年,宰相贾似道便以称臣、割江北地域和岁纳银绢各20万两匹为要求,黑暗屈膝乞降。伯颜却意正在灭宋,并不终止南侵。1275年,将贾似?

  道十三万雄师肃清,朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝正在位,年仅四岁,太皇太后谢氏临朝听政,不得不发出“难过诏”,召唤寰宇四方连忙举兵“勤王”。文天祥当时正承当赣州知府,他“捧诏涕零”,并顷刻活动,正在两三个月内便结构了第一支“勤王”队列近万人,几经周折,赶到了临安。而正在成千上万巨细父母官中,带兵勤王的只然而他和张世杰三人罢了,这个政权腐臭到什么水平,可睹一斑。1276年正月十八日,伯颜兵临皋亭山,左相留梦炎早已遵从哗变。其他大臣或已遵从。伯颜虽愿受降,却要右相陈宜中去元营洽讲,陈哪有这个勇气?当天黑夜便遁之夭夭。谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他坚决临危受命,但不。

  是去遵从,他探求是“战、守、迁皆不足施”,“邦事至此,予不得爱身”,他以至借此机缘伺探一下敌营的底细以谋“救邦之策”。不过他没有思到,正当他指斥伯颜拘留不行返回宋营,他的义兵则正在同时被遵从派夂箢终结。仇人的凶恶未曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和无耻的遵从派却使他遭到了第一次要紧的阻碍。

  1276年仲春初九日,文天祥被押送去多半(今北京),行至京口(今镇江),正在烈士的助助下,遁脱了虎口,据他正在《指南录后序》所记,起码有十六次幸免于死,颠末千辛万苦,于四月初八日遁到了温州,此时他外传度宗的两个儿子(即恭帝的两个兄弟)已遁到福州,于是顷刻上外劝进。不久,被诏至福州,任右丞相兼枢密院事,后又命为同都督。七月,文天祥便正在南剑州(今福筑南平)打起帅旗,召唤四方铁汉好汉,各各起兵,民复失地。1277年三月,文天祥统兵进军江西,收复南部数十州县,同时围困赣州,湖南、湖北皆起而反应,惊动了江南,激发了百姓的反侵略意志,使元统治者大为惊恐。元忙调40万雄师来解赣州之围,另派兵五万追 击文天祥。文部然而五千余人,这年八月,空坑一战,遂致大北,部将数人逝世,文妻及后代皆被俘,赵时尝正在危机中假扮文天祥,吸引了元军,文才得乘间遁脱。赵随即被杀。这是文天祥正在一年众期间内所遭到的第二次庞大阻碍。

  不过文天祥并没有垂头丧气,他下定信心抗元究竟。1278年11月,他收拾残军,加以扩充,移兵广东潮阳,不幸于十仲春二十日兵败五坡岭,文天祥自度难以遁出重围,马上吞服随带的龙脑,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而正在晕厥中被俘了。这是他碰到的终末一次要紧的阻碍。从此今后,文天祥便再也不行统领义军正在沙场上与元军拼杀。

  文天祥被俘后,打定宗旨,只求义死而不求苟生。威严不行屈,繁荣不行淫。还正在伯颜将他拘留北营时,他便理会地告诉敌手:“宋状元……所欠一死邦耳,宋存与存,宋亡与亡,刀锯正在前,鼎镬正在后,非所惧也,何怖我?“1279年十月,元平章阿合马来文天祥囚所劝降,文天祥长揖就坐,不把他放正在眼里,阿合马却要他下跪,文天祥说:”南朝宰相睹北朝宰相,何跪?“阿合马以成功者自居,狂妄地说:“你何乃至此?”文天祥讽刺地说,南朝若早用我为相,你去不了南方,我也不会到你这里来,你有什么可外情的阿合马用恐吓语气对足下说:“此人死活尚由我。”文天祥正理凛然道:“亡邦之人,要杀便杀,道甚由不由你。”阿合马自讨失望,灰溜溜地走了。同年年合,元丞相孛罗鞫问文天祥。孛罗一来就摆威风,要文跪下,遭到文拒绝,足下便用武力强使文天祥作膜拜状,文凛然说道:“寰宇事,有兴有废,自古帝王以及将相,沦亡诛戮,何代无之?天祥今日……至于此,幸早实行。”临刑前夜,天子忽必烈亲身出马劝降,以宰相之职行为诱饵,妄图使文天祥遵从,但遭文天祥苛肃拒绝。忽必烈只好问他,那你到底要什么呢?文天祥解答说:“愿以一死足矣!”文天祥这种以身牺牲,舍生忘死的的伟大精神使得仇人束手待毙,小手小脚。这现实上等于揭橥了反侵略兵戈的成功,是正理的成功和他我方所推奖的“浩气”的成功。也等于揭橥侵略者的退步,是扫数遵从派和卖邦贼的退步。

  正在邦度民族危亡危机时候,文天祥无时无刻不把邦度民族长处看作最高的长处,对遵从派和奸佞之徒从不留情。1259年,元军渡江围鄂州,天子宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都,文天祥大胆地上疏,乞斩董宋臣。1275年,朝廷追封遵从元军上将吕文德为和义郡王,又抬举他的侄子吕师孟为后部尚书,遵从氛围临时充分京城,文天祥又上书乞斩吕师孟,以稳军心。文天祥被俘后,留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降,文一律批评之置,就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时,也被置之不顾。文天祥精确提出“社稷为重,君为轻”。他并错误帝王愚忠,而只无要求地忠于邦度和民族。

  1283年1月9日,文天祥正在多半柴市口勇敢捐躯。他死后留下了大批诗文,此中如《过孑立洋》中的“人生自古谁无死,留取诚心照史乘”;狱中所作的《浩气歌》以及死后从其衣带中 创造的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,以是仁至,读圣贤书,所学何事?而今然后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮江山的绝唱,成为民族精神资产的珍贵片面。文天祥也于是成为人死留名的民族铁汉。

  文天祥(1236—1283),南宋后期优越的民族铁汉[1],军事家,爱邦诗人和政事家。汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮息道人,著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《浩气歌》、《过孑立洋》等。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为宋末三杰。他末年的诗词,气魄吝啬冲动,苍凉悲壮,具有猛烈的感化力,反应了他刚毅的民族气节和果断的战争精神。1283年1月9日(夏历十仲春九日)正在北京菜市口吝啬捐躯,年仅四十七岁。文天祥正在狱中写作大批诗词,《过孑立洋》、《浩气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的符号。

  文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝佑四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院念书,同年落选吉州贡士,并随父赶赴南宋首都临安应考。正在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改良计划,外述政事愿望,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道学生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺」。但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。开庆初年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),阉人董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振人心,并献御敌之计,未被采用。后历任签书甯水兵节度判官厅公务、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。咸淳六年(1270年)因获罪奸相贾似道而遭罢斥。

  宋恭帝德佑元年(1275年)正月,因元军大肆抨击,宋军的长江防地全线瓦解,朝廷下诏让各地结构戎马勤王。文天祥顷刻捐献家资充任军费,招募本地好汉,组筑了一支万余人的义军,出发临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,夂箢他发兵赈济常州,旋即又夂箢他驰援独松合。因为元军攻势剧烈,江西义军虽勇敢作战,但最终也未能遮住元军兵锋。

  次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出遁。谢太后委派文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜构和,意图与元军宣战。文天祥到了元军大营,却被伯颜拘押。谢太后睹大局已去,只好献城纳土,向元军遵从。

  元军吞没了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军一律左右和吞没。于是,伯颜意图诱降文天祥,诈骗他的声望来尽速收拾残局。文天祥视死如归,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出遁,颠末很众清贫险阻,于景炎元年(1276年)蒲月二十六日辗转抵达福州,被小天子宋端宗赵昰委派为右丞相。

  七月文天祥对张世杰独裁朝政极为不满,又与陈宜满意睹不对,于是脱节南宋行朝,以同都督的身份正在南剑州(今福筑南平)开府聚兵,指引抗元,后入清流境过邦母岽作《吊惠利夫人》诗!

  冬十月,文天祥变化到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,周旋斗争。

  景炎二年(1277年)元兵入汀合,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。仲春,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀猖獗上将二人后.至夏,由梅州兴兵,抨击江西,此时各地好汉反应抗元,下令通于江淮.正在雩都(今江西于都)得回大捷后,又转战至赣州,以偏师抨击吉州,一连收复了很众州县。元江西宣慰使李恒正在兴邦县带动进击,文天祥兵败,妻妾后代失散,收留残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州。

  祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被委派少保,信邦公。为离开清贫处境,便哀求率军赶赴,与南宋行朝聚合。因为张世杰刚毅抵制,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大肆来攻,文天祥正在率部向海丰失陷的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

  文天祥仰药寻短睹未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不行扞卫父母,莫非还能教别人叛变父母吗?”张弘范不听,常常强迫文天祥写信。文天祥于是将我方前些日子所写的《过孑立洋》一诗缮写给张弘范。

  张弘范读到“人生自古谁无死,留取诚心照史乘。”两句时,不禁也受到打动,不再压迫文天祥了。

  写《过孑立洋》廿天后,南宋正在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁小帝赵昺跳海而死,南宋沦亡。张弘范向元世祖求教若何打点文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”夂箢张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到多半(今北京),囚禁正在会同馆,信心劝降文天祥。

  元世祖开始派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,实行劝降。文天祥一睹留梦炎便大发雷霆,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是号令将文天祥的双手系结,戴上木枷。合进戎马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。

  元朝丞相孛罗亲身开堂鞫问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令足下强制文天祥下跪。文天祥全力挣扎,坐正在地上,永远不肯投诚。孛罗问文天祥:“你现正在又有什么话可说?”文天祥解答:“寰宇事有兴有衰。邦亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗怒发冲冠,说:“你要死?我偏不让你死。我要合押你!”文天祥绝不畏忌,说:“我愿为正理而死,合押我也不怕!”。

  从此,文天祥正在监牢中渡过了三年。正在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都正在宫中为奴,过着犯人般的生计。文天祥深知女儿的来信是元廷的默示:只消遵从,家人即可团圆。然而,文天祥假使痛澈心脾,却不肯因妻子和女儿而遗失气节。他正在写给我方妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。

  。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。若何?若何!……可令柳女、环女做善人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”!

  狱中的生计很苦,但是文天祥强忍困苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《浩气歌》等气壮江山的不朽名作都是正在狱中写出的。

  元世祖至元十九年(1282年)三月,权臣阿合马被刺,元世祖号令籍没阿合马的家财,清查阿合马的罪孽,并委派和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思思治邦,颇得元世祖赞成。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣解答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道夂箢,盘算授予文天祥高官显位。文天祥的极少降元旧友顷刻向文天祥转达了此事,并劝告文天祥遵从,但遭到文天祥的拒绝。十仲春八日,元世祖召睹文天祥,亲身劝降。文天祥对元世祖依旧是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你正在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可能正在中书省给你一个位子。”文天祥解答:“我是大宋的宰相。邦度沦亡了,我只求速死。失当久生。”元世祖又问:“那你甘愿何如样?”文天祥解答:“希望一死足矣!”元世祖特别气恼,于是号令顷刻正法文天祥。

  越日,文天祥被押解到柴市法场。监斩官问:“丞相又有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,又有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了偏向,文天祥向南方膜拜,说:“我的事件完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容捐躯。死后正在他的带中创造一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,以是仁至。读圣贤书,所学何事?而今然后,庶几无愧。” 文天祥杀身以成仁,其浩然浩气万古流芳。

  位于吉安县新县城当缅山,取名“纪念”。1984年动工,1991年合完工开馆。总修筑面积1398平方米。浩气堂坐北朝南,临门九十九级台阶,边际松柏四序常青。浩气堂为序厅,有文天祥塑像,高6.4米,矜重威严。四壁嵌八幅大型壁画,刻画文天祥一生佳绩。序厅设有一全馆全体模子盘,指示逛人游览热爱。四个展厅,分东西厅,西配房为书画珍惜厅及文天祥一生事迹展览厅,周遭亭廓环绕,馆内有中央花圃。文天祥一生事迹共分六个片面展出:1、少年立志,尽忠报邦;2、政界重浮,伤时感事;3、起兵勤王,扶危社稷;4、万里羁囚,吝啬悲歌;5、咏心写史,一代诗豪;6、千古俎豆,万世典型。展出的展品现共有307件。此中雕塑4件;书画作品103件;拓片7件;照片、图外155件;文献、文物38件。另设有文天祥讨论文献档案室一处,珍惜讨论原料及绅士书画墨宝。文天祥庆贺馆1992年1月9日正式开馆,年均迎接游览者5.5万人。以文天祥庆贺馆为主体的文山公园也正正在筹筑中。

  文天祥祠 原名宋丞相文信邦公祠,位于今温州市鹿城区江心屿东首,是崇祀南宋民族铁汉文天祥的庆贺性修筑。

  六合有浩气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

  皇道当清夷,含和吐明庭。时穷节乃睹,逐一垂图画。正在齐太史简,正在晋董狐笔。

  正在秦张良椎,正在汉苏武节。为苛将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

  或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师外,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,吝啬吞胡羯。

  或为击贼笏,逆竖头粉碎。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,死活安足论。

  地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之弗成得。阴房阗磷火,春院闭天黑。

  牛骥统一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。这样再寒暑,百疠自辟易。

  嗟哉沮洳场,为我高兴邦。岂有他缪巧,阴阳不行贼。顾此耿耿正在,仰视浮云白。

  悠悠我心悲,青天曷有极。哲人日已远,典刑正在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

  为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。

  人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖邦,宁愿降虏,受人批评,安得留芳。

  文天祥墓位于江西吉安县富田乡骛湖大坑之原。走进墓园,心坎为之一怔:开始映入眼帘的是一座陡峭的石坊,石坊上雕刻着“穷力尽心”四个大字,迈过石拱桥,登上石级神道。神道为47米长,寄义为文天祥走过的不庸俗的47年人活门程。神道两旁,翁仲、石兽肃立,青松翠柏成行。文墓的所正在,是一座虎形山,从山下仰望墓茔,巍巍峨,森森然。文墓的修筑可谓别出心裁:不左不右,方位正北;最上端是墓茔,呈圆形,往下是菱形石梯,再往下是狭长直立的石台阶,悉数制型,如一柄利剑,中庸之道刺入虎口之中。这扫数宛若向人们涌现文天祥的浩然浩气和不服的性格。

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