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正在中邦形而上学史上据有一席之地

发布时间:2019-06-12 00:57 来源:未知 编辑:admin

  “夏半边”。夏昶,明代出名画家, 不单善画,况且善书能诗,其诗词清丽,书工正楷,其画擅长竹石,气 韵灵便,当时推为第一。夏衍,中邦剧作家、片子艺术家、社会行为 家。历久勉力于民族文明奇迹、团结阵线职业和对外文明交换职业,对 中邦戏剧、片子奇迹作出了厉重进献。

  【源】①系自姒姓。禹治水有功,是为夏后氏,周封其后裔于杞,其不得封者,以夏为氏(7,9,12,17,60)。②系自妫姓。年龄时陈宣公之庶子子西,字子夏,其孙征舒,以王父字为氏(7,9,12,17,60)。③西夏人姓(240)。④明时赐元人齐噜台姓夏珍奇(24)。⑤清满洲人姓。世居子街(23)。今满族姓(344)。⑥清嘉庆十三年,岭夷12地夷人归附,十六年改流更姓住牧,龙竹山首脑姓夏(72)。⑦台湾土著赛夏族哈也湾氏后改为夏氏(65,385)。⑧土家(389)、蒙古、回(344)、佤(160)等民族均有此姓。【望】 会稽(17,21,60,418)。【布】 散布很广,约占寰宇汉族人丁0.39%,为中邦人丁最众一百个姓之一。尤以江苏、浙江、江西等省众此姓,三省夏姓约占寰宇汉族夏姓人丁39%。【人】 夏区夫,年龄时陈大夫(7,17)。

  现行常睹姓氏。今北京,河北之尚义,山东之龙口、平邑,安徽之泾县,江西之金溪,广西之田林,云南之陇川等地均有散布。汉、鲜、蒙、回、彝、藏、水、壮、苗、土家、布依、傈僳等众个民族均有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。其源纷歧:①郑樵注云 “夏氏,亦 曰夏后氏,姒姓,颛帝之后也。当尧之时,有洪水之 患,使鲧治之,九载不堪利,殛鲧于羽山,用其子禹 为司空。治水有大功,舜以天地授之,是为夏后氏。 今陕州夏县,禹之所都也。” 《中邦古今姓氏辞典》 注 引 《唐书·宰相世系外》 云: “出自姒姓。夏禹裔孙东 楼公封为杞侯,至简公为楚所灭。弟佗奔鲁,鲁悼公 以其夏禹之后,给以采地,为侯,因认为氏。后去鲁 之沛。分沛之谯,遂为郡人。” 又,《姓氏考略》 注引 《姓谱》 云: “夏后氏后,周封夏后于杞,其不得封 者,以夏为氏。” ②郑樵又注: “陈宣公之子少西字子 夏,其孙夏舒以王父 (字) 为氏,是为陈 (之) 夏 氏。”此当以王父字为氏,系出妫姓。(按: 陈宣公之 子少西,《中邦姓氏大全》 引作 “陈宣公庶子子西”; 《姓氏考略》、《姓氏辞书》 并引作 “陈宣公庶子孑 西”; 夏舒,《姓氏考略》、《中邦姓氏大全》 并作“徵 舒”; 《中邦古今姓氏辞典》、《姓氏辞词》则并作“征 舒”。③为蒙古族姓名所改。《续通志·氏族略》 载: “明赐元人齐噜台姓名曰夏贵。” ④或为夏侯氏所改。 《姓氏辞书》 据《安化夏氏谱·叙》 注云: “系夏侯氏 所改。湖南安化夏氏,其先出于夏侯。” 《中邦姓氏大 全》亦载: “(夏)为夏侯氏所改。今甘肃庆阳夏氏即 是。”⑤回族之夏姓,则源于“摄思廉夏”。元皇庆间 (1312——1313年) 开才龙人不鲁罕丁到晋江清净寺 主办寺务几达60年之久,享有124岁高龄,主办寺 务时人们称他“摄思廉夏”,“摄思廉” 即 “伊斯兰” 之别译; 夏,汉意为长老、掌教之意。后不鲁罕丁即 以夏为姓。其子夏敕,后裔有夏彦高、夏东升、夏季 禹等。

  汉代有夏宽,武帝时阳城内史; 南朝宋有夏赤 松,会稽人,善弈; 宋代有夏圭。

  鲍姓的泉源紧要有三个。一是以采邑为姓氏,源于姒姓。年龄时杞令郎仕宦挤,食采于鲍,其儿女遂以“鲍”为姓氏。 二是以邦名为姓氏,为夏诸侯邦鲍邦的儿女,其后因以邦为 姓。三是少数民族姓氏,北魏代北地域少数民族俟力伐氏改姓 “鲍”,称为鲍氏。

  鲍姓起源于今山东历城,战邦时迁往河北、河南、山东、江苏等地。秦汉之际,鲍姓已散布于黄河中下逛地域,并有一支进入安徽。魏晋南北朝时,鲍姓繁衍于山东、江苏间,东海郡之地的鲍姓也人口繁盛。晚生入今浙江、江苏、湖北等地。唐末五代时代,鲍姓正在今江西、湖南、四川等地假寓。两宋时,繁衍于今安徽、江苏、浙江等南方省份的鲍姓相当繁盛。元代,鲍姓向福修、广东、广西等地徙居。明初,山西鲍姓行动洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于安徽、江苏、河北、河南等地。明中叶此后,鲍姓进入台湾。今朝,鲍姓尤以青海、江苏、山东、湖北、浙江等省为众。

  鲍姓史册人物有鲍叔牙,年龄时代齐邦大夫。与齐邦政事家管仲来往甚密。管仲家贫,鲍叔牙常予以资助。自后齐桓公囚禁并欲杀管仲,鲍叔牙力加劝阻,以为桓公如欲成效霸业,非用管仲不行。桓公遂厚礼以待管仲,并任管仲为大夫。正在管仲助手下,齐桓公终归成为年龄霸主。鲍照,南朝宋文学家。他擅长乐府,尤擅七言歌行,风致俊逸,对自后唐诗人李白、岑参等影响很大。

  系出姒姓,夏禹后。年龄时杞令郎有仕齐者,食采于鲍,因以命氏。(睹《姓苑》)。

  鲍出自姒姓,夏诸侯邦,子孙氏焉。(睹《古今姓氏书辨证》)姒姓,夏禹之后有鲍敬叔,仕齐,食采于鲍,因认为氏。敬叔生叔牙,曾孙邦,代为上卿。望出上党、泰山、东海、河南。(睹《元和姓纂》)?

  ▲〈年龄齐〉鲍叔牙,大夫。〈汉〉鲍宣,高城人,哀帝时为谏大夫。〈南朝宋〉鲍照,东海人,诗人。

  余姓的泉源紧要有三个。一是以祖辈名字为姓氏,年龄时秦由余之后。年龄时秦邦有臣名由余,为穆公筹划征伐西戎,使秦邦成为西方霸主。其儿女子孙以其名字为姓,有由姓,足够姓。二是出自姒姓。夏禹封赤子子姒罕姓余。其儿女遂相沿为余姓。三是出自他族和他族改姓。

  由余后裔年龄时应繁衍于秦邦一带。秦汉此后,余姓一支迁入陕州(今河南三门峡陕县),一支迁居江南,紧要繁衍于今安徽。魏晋南北朝时代,余姓进入今湖北、湖南、江苏等地。唐初,余姓落籍福修,唐末,有片面迁入韶州曲江县(今属广东)武溪。明代,余姓行动山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。清代,余姓迁至台湾,又有移居海外者。今朝,余姓尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省为众。

  余姓史册人物足够靖,北宋大臣。阻止吉祥说,以为:“邦之兴也正在乎 德,不正在乎瑞;邦之亡也正在乎乱,不正在 乎妖。”善诗文。余阙,元末将领。为政厉正,因不肯倚赖显贵,弃官 归家。后又被召为翰林修撰,出席编修辽、金、宋三史。余象斗,明通 俗小说编著者和发行者,有作品《四纪行》《各邦志传》等。余怀,明末清初文学家。工诗文,擅写戏曲评论,为王士禛、吴伟业等所推重。与杜濬、白梦鼐齐名,时称“余杜白”。余三胜,清京剧戏子。擅长昆 曲。他是把汉调、昆曲、徽调调和于京剧的涤讪人之一。

  源】①相传夏禹之后足够氏,睹《姓考》(62)。②年龄时秦由余之后,睹《习气通》(1,9,11,17,21)。由余,原为晋人,亡入戎。戎王闻秦穆公贤,使由余于秦以观之。穆公与之语,认为贤,因留不遣,为秦谋伐戎之策,秦遂霸西戎(61)。③余,年龄时小邦,出赤狄部,隗姓,其后以邦为氏(12,21)。④傈僳族以鱼为原始图腾的挖饶时氏族,汉姓为余(148,149,150)。⑤羌族余约志房名,后改为余氏(194)。⑥四川、甘肃一带白马藏族之厉茹氏、热则氏、陪茹氏等,汉姓均为余(220)。⑦云南镇雄县余姓,原为铁姓,系蒙前人铁木键之后,元顺帝时为避红巾军乱,改姓金,续而去一横,改为余姓(331)。⑧锡伯族余木尔其氏汉姓为余(422)。⑨台湾土著(65)、彝(129)、布依(133)、苗(135,205)、畲(172)、满(344)、土家(387)、白(138)、保安、羌等民族均有此姓。【望】 下邳、吴兴、新安(17,21,60,418)。【布】 散布很广,约占寰宇汉族人丁0.41%,为中邦人丁最众一百个姓之一。尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省众此姓,上述7省余姓约占寰宇汉族余姓人丁77%。【人】 余靖,宋时曲江人,累官工部尚书(62)。

  现行较常睹姓氏。今北京、天津之武清、河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、内蒙古之乌海、广东之新会、广西之田林、贵州之从江、云南之泸水及河口、陇川等地均有散布。汉、回、鲜、苗、壮、白、水、羌、彝、畲、土家、布依等众个民族皆有此姓。《郑通志·氏族略》收 载。其源纷歧:①郑樵据《习气通》注:“由余之后。世 居歙州,为新安富家。望出下邳、吴兴。”或按:“余,隗 姓。《邦语》称:‘潞、洛、泉、余、满,皆赤狄隗姓’。”②白 族之余姓,源於原始氏族之图腾崇敬。白族语称“乌”, 汉意为“鱼”,遂认为姓,或以其汉意“鱼”之音谐以汉姓 “余”而为姓。③彝族之余姓,则出自“丝古普”。本为 以神名定名的氏族名,遂认为姓。后或改为单姓“余”。 ④羌族之余姓,散布正在四川之茂汶,由“俄日”所改。 “俄日”乃羌语,汉意为“鱼”。本为房名,遂认为氏。后 或取其汉意“鱼”之音谐以汉姓“余”而为单姓。⑤傈僳 族之余姓,也出自鱼氏族,后或取鱼音谐以汉姓“余”而 为之姓。注②——⑤参睹《中邦人的姓名》。

  南朝宋足够齐民;唐代足够钦,集贤院学士;元代 足够阙;明代足够栅;清代足够萧客。

  窦姓的泉源紧要有四个。一是源于夏后氏,为少康之后。夏帝太康时,产生有穷氏政变,他受孕的妻子从窦(洞窟名)遁出,正在有仍这个地方生少康。少康继位,为了缅想祖上这个史册事故,少康就让他留居有仍的儿子姓窦。二是源自氐族姓氏,有氐王窦茂。三是源自赐姓。有鲜卑族被赐姓窦姓。四是源自战邦时窦公。魏邦有窦公,其儿女遂以窦为姓。

  秦汉之际,窦姓正在今河北武邑东部的观津一带落籍。汉末,窦武孙遁于零陵(今湖南永州),曹操平荆州,他又徙居邺(今江苏南京)。三邦两晋南北朝时代,窦姓广大黄河中下逛诸省,并有一支窦姓迁居今辽宁北部和北京一带。唐末五代时代,窦姓南迁于今安徽、江苏、浙江、湖北、湖南等地。明初,山西窦姓行动洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、江苏、浙江、河北、河南、天津等地。今朝,窦姓尤以江苏为众。

  窦姓史册人物有窦太后,西汉文帝皇后。好黄老之学,不喜儒术,武帝初登基,她曾罢黜大臣窦婴、田蚡、赵绾等。窦宪,东汉权臣,太后临朝,窦宪独霸朝廷大政,权倾偶然。窦宪曾大破匈奴,登燕然山,刻石纪功,射中护军班固作铭。窦师伦,唐代丝绸纹样计划家、画家。擅长绘画,通晓丝绸纹样计划。他发挥中邦守旧,接收中亚、西亚的题材和显示办法,缔造出许众章彩奇丽的绫锦纹样,蜀人称为“陵阳公样”。窦 俨,五代宋文学家、音乐家。熟知典制故事,凡祀事乐章、宗 庙谥号,众出其手。

  夏帝相遭有穷氏之难,其妃方娠,遁出自窦,而生少康,其后氏焉。(睹《习气通》)?

  出自姒姓,夏后氏帝相失邦,其妃有仍氏女方娠,遁出自窦,奔归有仍氏,生子曰少康,二子曰杼、曰龙、留居有仍遂为窦氏。(睹《唐书·宰相世系外》)!

  姒姓,扶风,又望出河西,夏王相遭有穷之难,后方娠,出自窦,后生少康,支孙以窦为氏。(睹《尚友录》)。

  ▲〈汉〉窦广邦,观津人,景帝时封章武侯。〈唐〉窦蒙,扶风人,邦子司业。〈金〉窦汉卿,医学家。

  邹姓的泉源紧要有两个。一是源自姒姓,越王勾践之后。二是源自曹姓,以邦名为姓。周代有邹邦,又称邾娄,后为楚所灭,后代子孙有以邹为姓氏者。

  邹姓紧要发祥于今山东邹城。西汉此后,邹姓一支迁居河南邹坊。魏晋南北朝,邹姓南迁于江浙一带,后又散居于闽粤一带。唐代,邹姓入闽。南宋时,邹姓迁居广东,此后又普遍散布于今江西、江苏、福修、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间,邹姓行动洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓赴台,及至海外。今朝邹姓正在四川、江西、山东、湖北、浙江、福修等省为众。

  邹姓史册人物有邹忌,战邦齐相。齐威王时,他以胀琴节律申明治邦之道,得鉴赏,被任为相。邹阳,西汉文学家,吴王濞招致四方逛士,阳与厉忌、枚乘等俱仕吴,以文辞著名。邹伯奇,清科学家,通晓光学、天文、历算,著有《格术补》《赤道星图黄道星图》等。邹容,近代民主革命者。赴日留学,主动参与革命行为。回邦后参与爱邦粹社,著《革命军》,传布革命是“天演之通则”、“全邦之正义”,召唤打倒清朝统 治,修筑“中华共和邦”。

  【综】台湾台北众此姓(64,68,261)。按,邹为邹之俗写,故邹氏源于邹姓,今台湾有人分邹与邹为两个姓。

  ▲汉邹长倩,公孙弘之故人。金邹谷,诸城人,大理寺丞。明邹迪光,无锡人,诗人。

  顾姓的泉源紧要有两个。一是以邦名为姓氏。夏朝时有顾邦,夏末顾邦被商汤攻灭,散居各地的顾伯子孙便以邦名为姓,称为顾氏。二是以封地为姓氏。越王勾践后裔,正在汉代时被封于顾邑,子孙以封地为姓氏,即为顾氏。

  顾姓分为两支,一支发祥于河南范县,另一支发祥于浙江绍兴。南方顾姓自后成为会稽一带大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。三邦至唐代,顾姓不断是江东四大姓之一。明初,顾姓行动山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、山东、安徽、江苏等地。明代中叶时,顾姓不单散布于安徽、湖北、湖南、福修、广东、四川等地,况且正在北方的山东、山西、陕西、河北、内蒙古等地也有顾姓人栖身。明末至清中叶,顾姓赴台湾,播迁海外。今朝,顾姓尤以江苏、浙江等省为众。

  顾姓史册人物有顾恺之,东晋出名画家、文学家。工于诗赋,尤善绘画,他的瓦棺寺壁画《维摩诘像》曾振动偶然。他以为画人重正在逼真,夸大“以形写神”,其画法与画论,对中邦绘 画艺术影响甚大。顾况,唐诗人。善画山川。工于写诗。诗朴质 夷易,喜用白话,句法是非混乱,绚烂活动,对白居易新乐府有 必然影响。他的诗作众箴规时弊,怜惜基层百姓。顾宪成,明政 治家、东林党创始人。他与攀附龙,弟允成讲学东林书院;与赵 南星、邹元标号为三君。他们讽议朝政,批评人物,学时名人云 集相应,遂结成东林党。顾炎武,明末清初思思家。少年时参与 “复社”反阉人显贵斗争,后参与抗清起义。工于诗文。对邦度 典制、郡邑掌故、天文仪象、音韵训诂之学等,都有酌量。老年 治经,偏重考据,开清代朴学风俗。

  顾氏谱云:越王勾践七代孙闽君摇,汉封东瓯,摇别封其子为顾余侯,因氏焉,汉初居会稽。(睹《名贤氏族言行类稿》)!

  出己姓,夏伯,夏商侯邦,成汤伐韦顾,顾之子孙散亡,以邑为氏。(睹《唐书·宰相世系外》)。

  ▲〈三邦吴〉顾雍,吴郡人,丞相。〈唐〉顾况,姑苏人,诗人。〈明〉顾正谊,松江华亭人,画家。

  娄姓的泉源紧要有三个。一是以邦名为姓氏,源于曹姓。年龄时邾娄邦(今山东邹城东南)子孙有以邦为姓氏者。二是以祖辈名字为姓氏,为离娄后裔。外传离娄为黄帝时圣人,能视百步除外,察秋毫之末,其后人有以娄为姓者。三是改姓,北魏改代北匹娄氏、伊娄氏、乙那娄氏为娄姓。

  娄姓正在战邦、秦代时紧要繁衍于山东大地。西汉时有徙居今河南南阳、杞县等地者。并有一片面娄姓落籍今安徽亳州,后经繁衍,繁盛为娄姓谯郡郡望。三邦两晋南北朝时代,娄姓落籍于今江苏、浙江,而且正在今浙江金华一带造成大的聚落。唐时,北方娄姓大宗迁入江西。宋元时代,湖北、湖南、四川、福修、广东等省均有娄姓人栖身。元末此后,广东、四川、湖南等地的娄姓有入迁今云南、广西、贵州者。明初,山西娄姓行动洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、甘肃、陕西等地。清朝时,娄姓有人迁入东三省。今朝,娄姓尤以贵州、江西、黑龙江、河南等省为众。

  娄姓史册人物有娄敬,西汉名臣。从前助助刘邦入都闭中,赐姓刘。后刘邦攻打匈奴波折,他睹解与匈奴和亲结好,高祖采用其倡议,并派他出使匈奴缔结和亲之约。娄师德,唐高宗、武则天时大臣。前后总边要为将相三十余年,以当心忍让着名。娄坚,明诗人。诗歌风致新鲜,时人合刻唐时升、程嘉燧、李流芳及娄坚诗,名《嘉定四先生集》。

  娄氏,出自姒姓。夏少康裔孙东楼公封于杞,为楚所灭,子孙食邑于娄,因认为氏。城阳诸县有娄乡是也。(睹《唐书·宰相世系外》)。

  ▲后魏娄提,代人,太武时封真定侯。宋娄机,嘉兴人,参知政事。明娄志德,项城人,福修布政使。

  包姓的泉源紧要有两个。一是以祖辈名字为姓氏,外传为包羲氏之后。包羲氏即伏羲,传说他发清晰八卦。另说为年龄时楚邦大夫申包胥之后。二是改姓,丹阳包氏,本姓鲍,王莽时避乱改为包姓,成为包姓的一支。

  包姓起源于河南,后有进入湖北、山西者。秦末汉初,包姓出亡东入安徽、江苏,南迁湖北,北徙河北、山东。魏晋南北朝时代,包姓南迁至今江西、浙江、湖南等地。南宋晚年,包姓起源正在福修、广东、广西、云南、湖南、四川等地散居开来。明初,包姓行动山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、陕西、江苏等地。清中叶此后,有包姓渡海赴台湾、入迁东北三省。今朝,包姓尤以江苏、浙江等省为众。

  包姓史册人物有包拯,北宋名臣。天圣年间进士。任开封知府时,司法厉刻,不畏权威。执政之时,贵戚官宦都不敢为非作歹,当时“包上苍”的名号妇孺皆知。他刚强不阿,为民 申冤,惩办显贵,创立了清正耿介官员的楷模。明人以他断案 的民间传说写成《包公案》一书,散布甚广。包世臣,清代学者、书法家。他闭注时政,对农政、漕运、盐政、钱银、兵书、鸦片等题目都有阐发,睹解主动抗英。他擅长书法,发起北碑,兼习二王,对咸丰、同治年间的书法很有影响。著有《艺舟双楫》等。

  源】①相传古帝庖牺氏(即伏羲氏)之后有包氏,睹《途史》(17,60)。②系自芈姓。年龄时楚大夫申包胥(楚君蚡冒之裔)之后,以王父字为氏(7,11,17,21,60)。子孙徙居上党(17)。③丹阳包氏,其先为泰山鲍氏,王莽时出亡,去鱼为包(7,60)。④宋时番部俞龙琦率属来降,自言闻包侍制(即包拯)为朝廷忠臣,乞赐姓包(24)。⑤金时女真人姓,睹《高丽史》(71)。⑥清满洲八旗姓乌雅氏后有改姓包氏者(174,181)。⑦清辽宁岫岩蒙古八旗之裔有包氏(183)。居内蒙古东北部原蒙古孛儿只斤氏,汉姓为包(384)。⑧瑶(118,123,225)、彝(130,380)、土家(387)、东乡、回等民族均有此姓。【望】 丹阳(17,21,60,418),【布】 散布较广,约占寰宇汉族人丁0.05%。尤以江苏、浙江众此姓,二省包姓约占寰宇汉族包姓人丁13%。【人】 包咸,东汉时会稽曲阿人,累官大鸿胪(21)。

  现行常睹姓氏。今北京,天津之武清,河北之尚义,山东之平邑、龙口,湖北之监利,广东之澄海,广西之田林,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有散布。汉、蒙、满、回、瑶、土家、东乡、仫佬等众个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源纷歧:① 《姓氏考略》 注引 《途史》云:“包牺氏后有包氏。” 包牺亦作 “庖牺”。 音fúxī。其后或以 “包” 为氏,当亦音变为bāo。② 郑樵注云:“楚大夫申包胥后,以字为氏。” 申包胥, 楚公族大夫,姓公孙,封於申,故号申包胥。③或为 鲍姓所改。“丹阳包氏,本鲍氏,避王莽乱改包。” 睹 《姓氏考略》。丹阳即今江苏镇江。丹阳包氏之先为泰 山 (即今山东泰安东南)鲍姓,南迁,改氏。④或为 俞姓所改。《续通志·氏族略》 载: “宋番部俞龙琦率 属来降,自言闻包待制 (按: 即指传说中的包公) 为 朝廷忠臣,乞赐姓包,上从之。” ⑤或为满族乌雅氏 所改。睹 《满族姓氏录》。⑥蒙古族包姓或为博尔济 吉特氏所改,本为部落名,以部为姓,乃元代皇家姓 氏。后或取博尔济吉特氏之首音谐“包”而为单姓。

  东汉有包咸,大鸿胪,会稽人; 宋代有包拯,龙 图阁直学士 (亦即 “包待制”、“包公”),合肥人; 清 代有包世臣,泾人。

  党姓的泉源紧要有三个。一是西羌姓。党项羌族为我邦古代的少数民族,其后人以族号为姓氏。二是北魏皇族拓跋氏的儿女。三是传说为夏后氏夏禹的儿女。

  党姓众源,正在先秦时已普遍散布于晋(今山西太原)、鲁 (今山东曲阜)、周(今河南洛阳)等地。历三家分晋至秦汉,党 姓迁居于今陕西、河北等地。汉魏时,羌族华夏有的雷、党等 大姓内迁陕西闭中。两晋南北朝时代,山西、河南等地均有羌 族党姓人家入居。唐末五代时代,陕西行动京都所正在地更是战 争的重灾区,有党姓人家被迫迁居于四川、湖北、湖南、江苏 等南方省份,并有同州一支党姓迁居山东泰安。南宋后,党姓 避乱进入南方渐众。明初,山西党姓行动洪洞大槐树迁民姓氏 之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。明朝中 叶此后,党姓有进入广东、台湾以及东南亚者。现代的党姓以 陕西、山东、山西、云南等地为众。

  党姓史册人物有党进,北宋初年军事将领,勇敢作战,深得宋太祖的鉴赏。党怀英,金朝文学家,能诗文,也精于书法,官至翰林学士,曾职掌《辽史》刊修官。党还醇,明朝人,天启年间进士。任职时候,他勤于政务,处处为民着思。崇祯年间官良乡知县,清兵攻来,据城固守。因无拯救的军力,他又不甘愿作遁兵,城破被杀。

  【源】①年龄时晋大夫党氏之后(17,21)。②西羌人姓。系自党项族,以族名为氏(70)。原音去声,今为上声(12,70)。知党为瓽之省借(26,70)。自称夏禹之裔(12,60),然此系附会之说。③匈奴赫连部族有党氏(17)。④鲜卑拓拔部族有党氏,睹《途史》(60,62)。⑤西夏人姓(24)。⑥满、蒙古(344)、彝(130)等民族均有此姓。【望】 冯翊(17,21,62,418)。【布】 散布较广,约占寰宇汉族人丁0.029%。尤以陕西众此姓,约占寰宇汉族党姓人丁47%。【人】 党耐虎,东晋末姚秦之将,亦作瓽耐虎(6,21,26)。党仁弘,唐时广州都督(21)。【它】 党之简化字为党,现大陆党姓蕴涵党、党二姓,已无法区别。然今台湾仍分党、党为二姓。

  现行较常睹姓氏。今北京,河北之尚义、乐亭,山东之龙口、鱼台、平邑、平度,山西之太原,湖北之监利,广东之新会,云南之邱北、河口,四川之合江等地均有散布。汉族、回族、水族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源纷歧:①郑樵注云: “党,去声,今人呼上声。本出西羌。 姚秦有将军党耐虎,自云夏后氏之后,世为羌豪。” ②又云: “又有吴平男党娥,子孙居同州。” 吴平,旧 县名,其地正在今江西之宜春。人名为 “娥”,恐读者 误认为女性。特於其祖籍下缀以 “男” 字。“吴平男 党娥”,吴平县有男士党娥者。后率子孙迁居 “同 州”,其治正在今陕西之大荔。此之党姓,当区别於羌 人之 “党”。③ 《姓氏考略》 注引 《途史》云:“拓跋 后有党氏。” 则此当出自鲜卑族。④或与 “黨” 通。 《中文大字典》 注引 《万姓统谱》云:“与黨姓通。 晋大夫黨氏之后。” (按: 党、黨,古为二字二姓。今 “黨”简作“党”。) ⑤或出自党项人。党项乃西羌之 强族,或即以族为姓,亦称党氏。西夏有武功大夫党 得敬。⑥ 《中邦人的姓名·羌族》 称: 党,古羌人 姓,“与当煎当阗诸种相闭”,谐其第一音节,而为 “党”。亦作 “瓽”。

  宋代有党进,节度使; 又有党祺,淳化登第; 庆 历中式有党师经,延州人。

  嵇姓的泉源紧要有两个。一是源于姬姓。夏朝君主少康将王子季抒封于会稽,称会稽氏,遂以稽为姓。至汉初,会稽氏的后裔迁到谯郡的嵇山,便又改为嵇姓。尔后,会稽氏的后裔就以“嵇”行动姓氏了。二 是源自少数民族改姓,北魏鲜卑族有纥奚氏,徙居华夏,改为汉姓嵇, 遂成嵇氏。

  嵇姓起源于安徽宿州,此地东汉属谯郡管辖,故谯郡为嵇姓第一大郡望。后改为嵇姓的北魏鲜卑族纥奚氏曾大宗繁衍于巩县亳丘(今河南巩义),与汉族嵇姓相调和,嵇姓繁盛为河南郡望。“五胡乱华”时, 嵇姓为逃匿战乱遁居寰宇各地。今朝嵇姓正在寰宇散布较广,尤以河南、 江苏等省为众。

  嵇姓史册人物有嵇康,三邦魏时文学家、思思家、音乐家,出名的“竹林 七贤”之一,世称嵇中散。魏晋易代之 际,嵇康正在政事上对司马氏采纳不团结 立场,最终被司马氏蹂躏。他博学众 才,诗文俱佳。热爱音乐,擅长弹琴。尤以散文成效最高,其作品《与 山巨源绝交书》《声无哀乐论》正在文明史上影响强盛。嵇康的儿子嵇 绍,“八王之乱”时,从惠帝与成都王颖打仗,以身护帝,血溅帝衣, 后被推为忠君的典型。

  音】又音奚(Xī)(80)。【源】 ①系自姒姓。夏王少康封支子季杼于会稽,遂为会稽氏。汉初时迁于谯之嵇山(今安徽宿县西南120里),改为嵇氏(6,12,17,60)。一说本姓奚,其先会稽上虞人,以避怨徙至銍(故城正在今安徽宿县西南46里),銍有嵇山,因命氏嵇(17,60)。 ②北魏孝文帝时改代北纥奚氏为嵇氏(12,17)。【望】 河南(17),谯郡(60,418)。【变】 一作〔嵆〕(235)。【布】 散布较广,约占寰宇汉族人丁0.02%。尤以河南、江苏等省众此姓,约占寰宇汉族嵇姓人丁92%。【人】 嵇康,三邦时谯郡銍人,官拜中散大夫(17,21,61)。嵇敬,北魏时上将军,其先纥奚氏(17)。

  现行较常睹姓氏。散布很广:这日津之武清,河北之涉县,山东之鱼台,山西之太原、大同,陕西之韩城,湖北之监利,江西之金溪、崇仁等地均有散布。汉族、水族、布依族等皆有此姓。《郑通志·氏族 略》 亦收载。其源纷歧: ①郑樵注云: “姒姓。夏少 康封子季杼于会稽,遂为会稽氏。汉初,徙谯 (郡) 之嵇山,改为嵇氏。” 此当以地为氏,系出姒姓。② 又云: “统嵇氏改为嵇氏。” 统嵇,史册上代北地域复 姓。③为奚姓所改。《姓氏考略》 注引《作品叙录》 云: “嵇康本姓奚,由会稽迁谯之铚县,取稽字之上 认为姓。” 《姓氏辞书》 据 《元和志》 注云: “晋嵇康 家于铚嵇山之下,因改姓嵇氏。”嵇,或作“嵆”。

  西汉时有嵇发; 三邦时魏有嵇康; 南朝梁有嵇宝 钧; 明代有嵇昭,滦州知州; 清代有嵇永福,康熙时 历城县丞,无锡人。

  阳姓的开头紧要有四个。一是出自姬姓。周景王封少子于阳樊,其儿女便以邑名为姓氏。二是出自姒姓。夏禹的后人有阳姓。三是出自年龄时鲁季孙氏家臣阳虎,因封邑正在阳闭而得阳姓。四是出自芈姓。年龄时楚穆王之子为王子扬,扬的孙子匄任楚平王季节尹,被封于阳,又称阳,其儿女遂以地名为姓氏。

  阳姓的起源地紧要正在今山东境内。今朝,阳姓尤以湖南、广西、江西、四川等省区为众。

  阳姓史册人物有阳货,年龄时鲁邦大夫季平子的家臣。季氏几代独霸鲁邦朝政,而阳货又把握着季氏的家政。季平子死后,阳货擅权统治鲁邦政事。自后他与公山弗扰合谋蹂躏季桓子,波折后遁往晋邦。阳雍伯,一称羊公,汉代人。外传他也曾毗连三年为行人免费供给食品。自后有一个受过他恩情的人回赠给他一升菜子,并告诉他:“种此生美玉,并得好妇。” 他将菜子种下后果真长出美玉,他以之为聘礼迎娶北平徐氏 女,后生子十人,皆俊朗有才,位至卿相。阳城,唐代人,曾 任道州刺史。当时道州一带众矮人,父母官把矮人行动特产贡 献给朝廷,专供取乐游戏。阳城上疏历陈因贡矮奴给道州百姓 带来的无尽灾祸,央浼受命,获皇上赞同。道州黎民感动不 尽,奉阳城为福星,将他塑酿成为天官式样以外达他们的向往 之心。

  其邦近齐,闵二年,齐人迁之,子孙以邦为氏。(睹《通志·氏族略·以邦为氏》)?

  ▲年龄鲁阳虎,为季氏家臣。后魏阳球,泉州人,九江太守。宋阳孝本,赣人,山人。

  禹姓的泉源紧要有两个。一是以祖辈名字为姓氏,源自豪禹。二是以邦为姓,源自妘姓。年龄时有妘姓诸侯邦鄅邦,其儿女子孙以邦为姓,后去邑旁为禹,吐露亡邦,称禹氏。

  禹姓史册人物有禹之鼎,清画家。越发擅长画肖像。有《骑牛南还图》《放鹇图》等作品传世。

  【源】①系自姒姓。夏禹支庶之后,睹《习气通》(1,6,7,9,12)。 ②周时鄅邦(故城正在今山东临沂北),其后以邦为氏,后去邑为禹氏(7,15,21,60)。 ③回(176)、朝鲜等民族均有此姓。【望】 陇西(17,60,418)。【布】 散布较广,约占寰宇汉族人丁0.01%。【人】 禹万诚,宋时常州刺史(15,21)。

  现行较常睹姓氏。这日津之武清,山东之平度、平邑、昌乐,山西之太原,湖南之芷江,贵州之从江,云南之泸水、陇川等地有散布。汉、回、鲜等民族皆有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源纷歧:①郑樵注云: “姓姒,夏禹之后 也。王僧孺 《百家谱》 云: 兰陵萧道逛娶禹氏女; 南 唐将禹万诚。望出陇西。” ② 《姓氏考略》 注引 《广 韵》云: “鄅子之后,以邦为姓,后去 ‘邑’ 为禹。” 《姓氏辞书》 注“鄅” 引 《姓考》 云: “惠连妘姓之 裔,封於鄅,即年龄鄅邦,其后为氏。鄅开邦於启 阳,正在今山东临沂县北十五里。则禹或鄅所改,系出 妘姓。”。

  金代有禹显,义胜军节度使; 明代有禹祥,仁寿 县知县; 清代有禹之鼎,康熙时名画家。

  欧阳姓紧要是以封地为姓氏。越邦被楚覆灭之后,其后代孙被封于乌程欧阳亭,遂因认为姓。

  欧阳姓起源于渤海郡(今河北沧县)。当今,欧阳姓紧要散布正在江西、湖北、广东、河南、四川、安徽、湖南、贵州、广西等地。

  欧阳姓史册人物有欧阳询,唐代出名书法家,书法学二王,平顺中睹险绝。因他曾做过太子率更令,故世称其书体为率更体。他的作品《九成宫醴泉铭》刻于九成宫。欧阳詹,唐代福修人。欧阳詹作品诗赋名噪偶然,才高学博,对福修地域文教奇迹影响深远,被称为“闽学开山祖师”。他参与科举考察以 优异成效中进士第二名,与他同榜的尚有韩愈等名人,时称 “龙虎榜”。后欧阳詹职掌邦子监四门助教,因而被人们尊称为 “欧阳四门先生”。欧阳修,北宋出名文学家、史学家,天圣年 间进士,庆积年间任谏官,因援手范仲淹变法,央浼改善政 治,被贬到滁州;官至翰林学士、枢密副使、参知政事。他是 北宋古文运动的主脑,其散文文理灵通,抒情婉转,为“唐宋 八大众”之一。诗歌风致与散文近似,发言流通自然。词作婉 丽优美,承继南唐遗风。他是当时文坛主脑,曾巩、苏洵、苏 轼等均出其门下。曾与宋祁合修《书》,并编撰《新五代史》,有《欧阳文忠集》。欧阳予倩,名立袁。湖南浏阳人,戏剧艺术家、献艺训诲家。是中邦戏剧运动的倡始者和话剧的开辟者之一。

  越王无疆次子,封乌程欧余山之阳,后有欧氏、欧阳氏。(睹《途史》) (参睹“欧”条)?

  ▲汉欧阳政,王莽时讲学大夫。宋欧阳修,庐陵人,文学家。明欧阳寅,从化人,南宁府同知!

  夏侯姓紧要源于以下说法。杞为楚邦所灭,杞简公之弟佗遁往鲁邦,鲁悼公封以侯爵,以奉大禹之祀,世称夏侯,其儿女子孙因认为姓氏。

  夏侯姓以谯郡(今安徽、河南之间)、鲁邦郡(山东曲阜)为郡望。今朝,夏侯姓紧要散布于安徽、山东、江西等地。

  夏侯姓史册人物有西汉夏侯婴,从小与刘邦相闭亲热,随从他起兵,转战各地,任太仆。后出击项羽,入西蜀,定三秦,屡立殊功,西汉修筑后,封汝阴侯。

  【源】系自姒姓。周时夏禹裔孙东楼公封为杞侯,至简公为楚所灭,弟佗奔鲁,鲁悼公以其为夏禹之后,给以采地为侯,由于夏侯氏(9,11,12,17,60)。【望】 谯郡,鲁邦(17,21,60,418)。【布】 江西兴邦(353)、萍乡(371)、北京、上海(91)、台湾台中(68,261)等地均有此姓。【人】 夏侯婴,汉时沛人,封汝阴侯(21,61)。夏侯尚玄,元时华亭人,好著作,仕为东宫伴读(61)。

  现行较罕睹复姓。今北京、上海、江西之吉安、山西之太原及晋中地域均有散布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其注云: “姒姓。夏禹之 后。至东楼公,封为杞侯。至简公,为楚惠王所灭。 弟他 (按: 或作 ‘佗’)奔鲁,悼公以他 (为) 夏后, 受爵为侯,因氏焉。后去鲁之沛,分沛之谯,遂为郡 人。” 《中文大字典》 注引 《姓谱》 亦云: “本姒姓, 夏禹之后。周武王立,封夏裔于杞。杞为楚灭。简公 弟佗奔鲁。鲁悼公以佗夏后,受爵为侯,因认为夏侯 氏。”。

  汉代有夏侯始昌,鲁人; 三邦魏有夏侯惇,谯 人; 元代有夏侯尚玄,华亭人!

  相姓的泉源紧要有两个。一是夏朝有帝相,其后裔支庶子孙,有以祖名为姓者。二是商王河亶甲原居于相,后留居相地者便以地为姓。

  相姓起源于河南,望族居于西河郡(今山西、陕西之间)、巴郡(今四川、重庆)。

  相姓史册人物有相世芳,明代安邑人。戍守延安十三年而无牢骚,终生博览群书,能诗善文。

  【音】相氏有Xiāng、Xiàng两音,且源出区别,参睹相(Xiang)姓。【源】 ①夏王相之后有相氏(60,62)。亦睹《姓苑》(80)。②满、蒙古、回(344)、瑶(119)、苗(205)、东乡等民族均有此姓。【望】 西河(17,60,418),天台(261)。【布】 今相氏Xiāng、Xiàng两音无法区别,散布较广,约占寰宇汉族人丁0.01%。【人】 相龙,晋时嬖人(17)。

  现行较罕睹姓氏。今湖南之芷汉、广东之吴川、云南之泸水等地有散布。汉、白、傣等民族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》 注云: “ 《姓 苑》: ‘相’ 音 ‘湘’。《姓谱》: ‘商丘有相氏。盖帝相 之后。’ 望出西河。” 张澍云: “《韵会》 认为 ‘平声者 非姓’,此说误。今分平仄二姓。相 (音xiàng),宜 出相土”。帝相,即夏后相,夏启之孙。其后或以名 为氏,系出姒姓;相土,乃商汤之十一世祖,相传为 马车之缔造者,其支系或以名为氏,系出子姓。

  越姓史册人物有越石父,年龄时齐邦人。出名贤士,因故被囚禁。相邦晏婴把他赎出来,并聘为上客。越其杰,明代贵阳人。为人倜傥,工诗文,善骑射,著有《横槊集》等。

  【源】①系自姒姓。战邦时越王无疆为楚所灭,子孙以邦为氏(6,7,12,15,17)。②古南越邦,正在广州,其后有越姓(4)。③代北复姓越勒、越疆、越质等氏后均改为越氏(7,21,27,60,70)。【望】晋阳(60,418)。【布】散布较广,但人数不众。【人】越坚,明时合州人,正统进士(21,24)。

  现行较罕睹姓氏。今辽宁之清原、内蒙古之乌海、河北之获鹿、山西之太原、甘肃之永登、贵州之从江、四川之长命及通江等地有散布。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载,归“入声” 部。其源纷歧: ①郑樵注云: “姒姓, 贾逵注 《邦语》曰:‘夔、越皆芈姓。’ 实夏后氏之苗 裔,少康庶子封於会稽,以奉禹之祀。文身断发、拔 草莱而邑焉,自号於越。於越者,夷言发声也。其地 今越州城是也。” 此当以邦为氏,系出姒姓。②又注: “ 《河南官氏志》有越彊 (强) 氏,改为越氏。” ③又 注: “ 《后秦录》 有北梁州刺史越质诘归,三字虏姓 也,亦改为越氏。”统称: “越氏有三: 勾践之后以邦 为氏; 又有越彊氏改为越氏; 又有越质诘氏改为越 氏。” (按: 《中邦古今姓氏辞典》 注引 《万姓统谱》称:“越氏有三: 勾践之后以邦为氏; 又有越强氏改 为越氏; 又有越质氏改为越氏。” “勾”、“句”古通 用; “强”今为“彊”之简化字; “越质氏” 当为“越 质诘氏”之讹。) ④ 《姓氏辞书》 据 《魏书·官氏志》 注称:“北魏越勒氏、越彊氏,并改为越氏。” (按: 查 今中华书局标点本 《魏书、官氏志》,有 “越勒氏后 改为越氏”,未睹“越彊 (强)”、“越质”、“越质诘” 三氏。其 《校勘记》 云: 《疏证》 云: 《姓纂》 十月引 《志》 “越勒、越彊并改姓越。” 《通志略二》 引 《志》 亦云 “越彊改越”。“勤”、“强”古韵相通,故歧为二 氏。即此可证字看成 “勤” …… (勒) 字疑看成 “勤”。

  巢姓的泉源紧要有两个。一是以祖辈名字为姓氏,有巢氏的儿女。二是以邦名为姓氏,巢为殷邦名。

  巢姓史册人物有巢父,传说为尧帝时高士,山居不出,年迈以树为巢,故称之巢父。尧以天地让之,不受。据传尧曾任许由为九州长,许由厌恶听到他的声响,就遁往颍水边洗耳,巢父正牵犊饮水,责骂许由不该当浮逛钓誉,正在此洗耳,污其犊口,遂牵犊高尚饮之。

  【源】①古帝有巢氏之后(9,11,12,17,60)。②夏禹之后封于巢(故城正在今安徽巢县东北5里巢城),年龄时灭于吴,其后以邦为氏(11,12,17,60)。③满族姓(344)。【望】彭城、鲁城(17,21,60,418)。【布】散布较广,但人数不众。【人】巢牛臣,年龄时吴人,楚大夫(15,17)。

  现行较罕睹姓氏。今上海之松江,河北之乐亭,山东之昌乐,山西之大同,河南之卢氏,安徽之贵池、泾县,湖北之洪湖,广东之新会、高要等地均有散布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载并注其源: ①“有巢氏之后,尧时有巢父。” 当为巢氏之始。② “夏商有巢邦,其地正在庐江,子孙以邦为氏。望出彭 城。”《左传》吴有巢斗臣; 东汉有司空巢堪; 隋代有 太医巢元方; 宋代有巢谷; 清代有巢鸣盛。

  湛姓的泉源紧要有两个。一是以地名为姓氏。年龄时居于湛(今河南宝丰一带)的人,以地名为姓。二是源于姒姓。夏同姓诸侯斟灌氏,后族人把斟灌二字各取一半,合成湛姓。

  湛姓史册人物有湛贲,唐诗人。湛贲与彭伉为连襟,彭伉中进士,设席纪念,湛贲被冷淡,从此此后辛勤念书,后中进士。当时彭伉正骑驴郊逛,听到湛贲中第的新闻,失声掉下。“湛贲考中,彭伉落驴”,遂成典故。

  【源】古有湛邦,河阳轵县有湛城(故城正在今河南济源西南)是也,睹《郡邦志》,以邦为氏,睹《姓考》(17,60)。湛水,古水名,有二,一正在河南宝丰南,湛音Zhàn,一正在河南济源西南,湛音Shèn(86)。或以水名为氏。【望】 豫章、新淦(17,21,60,418)。【布】 散布较广,约占寰宇汉族人丁0.01%。尤以四川众此姓,约占寰宇汉族湛姓人丁36%。【人】 湛重,汉时大司马(15,21)。

  现行较罕睹姓氏。这日津之武清,河北之景县、乐亭、围场,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利,安徽之贵池,江西之南康,广西之灌阳,四川之合江等地均有散布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收 载。其源纷歧: ①《姓氏考略》注引 《姓氏寻源》 云: “以地为氏。望出豫章、新淦。”②又,其引 《途 史》注云:“河阳轵有湛水,旁有湛城。《左传·襄十 六年》有湛瓯,非江西湛氏所出也。” 《姓氏辞书》 称:湛水有二: 一正在河南济源县西南; 一源出河南宝 丰县东南,至襄城县境入北汝河。以地名为姓氏的湛 姓出自众处。③又,《姓氏辞书》注引 《新纂氏族笺 释》称: “‘源于姒姓。’(望出)豫章郡。出姒姓,夏 同姓诸侯斟灌氏,其后子孙失邦,居湛水,去 ‘斗’ 字,以二字翻音为湛氏。”!

  年龄时有湛阪; 后汉有湛重,官大司农; 晋代有 湛方生; 南朝梁有湛然; 唐代有湛贲; 宋代有湛俞, 屯田郎中;明代有湛若水,南京兵部尚书。

  司空姓史册人物有司空曙,唐代“大历十才子”之一,擅写五言律 诗。司空图,唐代人,著有《诗品》24卷,对后代诗歌评论有很大影 响。

  【源】①禹为尧司空(《周礼》冬官之属,列为六卿之一,专掌天地水利土木匠程),支庶以官为氏(7,12,17,60)。②尧后有隰叔士芳为年龄时晋邦司空,因氏。唯晋邦有司空之官,其余各邦无之,故言司空氏者,系出于晋(12,60)。【望】 河南(17,418),顿丘(21)。【布】 上海、辽宁沈阳(91)、安徽会山等地均有此姓。【人】 司空曙,唐时广东人,诗人(21)。

  现行较罕睹之复姓。今上海、辽宁之沈阳等地有散布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载并注 其源: ① “禹为尧司空,支孙氏焉。”此当系出姒姓。 ② “尧后有隰叔, 孙士为晋司空, 亦因氏焉。” 此 当系出唐陶氏,或云出自祁姓。《姓氏辞书》 称: “源 于士姓。” ③或出自胥氏。“晋大夫胥臣,号司空季 子。又有司空靖、司空督。惟晋官备司空,馀邦无 之。言司空氏者,系出于晋。” ④年龄宋亦有司空氏。 《郑通志·氏族略·总论·避讳》 注云: “宋以武公名司 空改为司功氏。”?

  唐代有司空图、司空曙; 宋代有司空舜宾; 又有 司空宗韩,绍圣中式; 明代有司空禧,定海知县。

  谭姓的泉源紧要有两个。一是以邦名为姓氏。周有谭邦,后为齐桓公所灭,谭邦邦君之子遁亡到莒邦(今山东莒县),而子孙就以邦为姓,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。二是出自古代西南少数民族。巴南大姓有谭氏,盘瓠之后。

  谭姓起源地正在今山东省境内。谭邦灭后,一片面留于山东北部存在,也有一片面谭氏人沿着东海岸抵达吴越地域。两汉时,北方谭氏以山东、河南地分辨布最广。魏晋南北朝时代,谭姓大肆南迁,由北方姓氏造成了较范例的南方姓氏,以今湖南为繁衍核心。隋唐时,谭姓紧要散布于山东、河南、江西等省。宋元时,谭姓族人紧要散布正在今广东、江西、湖南三省。明清时,谭姓已遍布大江南北,紧要散布于安徽、浙江、湖南、广东、江西、四川、山东、云南等地。今日谭姓以湖南、广东、四川、湖北等省为众。

  谭姓史册人物有谭元春,明代文学家,与钟惺同为“竟陵 派”创始者。论文夸大性灵,其诗文风致幽深孤峭。有《谭有 夏合集》。谭嗣同,清末民初人,改善派政事家、思思家。谭 嗣同不单饱读诗书,况且遍历南北各省,萍踪至新疆、台湾等 地。逛历不单使他对祖邦大好邦土特别热爱,更让他对列强蹂 躏奴役下的群众灾难倍感深恶痛绝。他以为唯有变法维新才力 救中邦。于是出席戊戌变法,变法波折后遇害。著有《仁学》,留下了其深奥而又先进的玄学思思,正在中邦玄学史上占领一席之地。

  谭子邦正在济州平陵县西南,为齐所灭,谭子奔宫,子孙认为氏焉。(睹《元和姓纂》)?

  谭本姒姓,子爵,其分土正在今济南历城之间,实齐之附庸也,入年龄卅九年,周庄王之十四年,鲁庄公之十年,睹灭于齐桓公,而谭子奔宫,谭自为齐所灭,子孙遂以邦为氏焉。(睹明·苏平仲《谭氏家谱序》)。

  ▲唐谭忠,宪宗时为燕牙将。宋谭惟寅,高要人,江西提刑。清谭嗣同,浏阳人,戊戌六君子之一。

  曾姓紧要是以邦名为姓氏,出自姒姓。夏王少康封少子曲烈于鄫,修筑鄫邦。后邦灭,子孙儿女遂用原邦名“鄫”为 氏,后去邑(阝)旁为曾,吐露分开故城。

  曾姓最初起源于今山东苍山西北一带。西汉晚年避乱迁入江西、广东。魏晋南北朝时代,浙江、四川、河南、湖北已有曾姓栖身。唐朝时代,曾姓遍布寰宇,成为中邦出名大姓之一。元明时代,曾姓有渡海赴台湾者,进而远迁东南亚、欧美地域。今朝曾姓正在我邦人丁浩瀚,尤以四川、湖南、广东、江西等省为众。

  曾姓史册人物有曾参,年龄末鲁邦人,孔后辈子,提出“吾日三省吾身”的涵养办法,以为“忠恕”是孔子一以贯之 的思思。以孝敬著称,抚养父亲必有酒肉,撤下必请父亲允 许,孟子称为“养志”。后被尊为“宗圣”。曾巩,北宋文学 家,江西南丰人,世称南丰先生。宋朝嘉祐年间进士,也曾奉 诏编校史官书本,官至中书舍人。他是欧阳修的学生,也为王 安石所鉴赏。其散文夷易舒缓,擅长叙事说理,讲求章法结 构,是古文运动的紧要出席者。“唐宋八大众”之一,有作品 《元丰类稿》。

  源】系自姒姓。鄫为子爵邦,沂州承县(故城正在今山东枣庄)东80里故鄫城是也。夏少康封其少子曲烈于鄫。周襄王六年,莒灭鄫,鄫太子巫仕鲁,遂去邑为曾氏,睹《世本》(4,6,7,17,60)。②京(104)、彝(130)、土家(387)、布依(131)、满(344)、苗、黎等民族均有此姓。【望】 鲁邦、卢陵、东鲁(17,60,418)。【布】 散布很广,约占寰宇汉族人丁0.49%,为中邦人丁最众一百个姓之一。尤以四川、湖南、广东、江西等省众此姓。4省曾姓约占寰宇汉族曾姓人丁66%。【人】 曾参,年龄时孔后辈子(15,21)。【它】 台湾省曾姓正在日本进犯台湾时代曾被迫改用曾根、曾我、曾山、曾田等日本姓,这些日本姓中乃含有曾。1945年台湾复原后,奉令总计复原原姓(65)。

  现行罕睹姓氏。今甘肃之酒泉市有散布。酒泉市公安局供给,未详其他。(按: 曾,行动姓氏众读 zēng; “曾”之céng姓,也许因方音而异读,疑即 zēng姓。或为zēng姓之分族。)。

  杭姓的泉源紧要有两个。一是以邦名为姓氏,源于姒姓。大禹封支子于余航邦(今浙江余杭),其后人便以邦名命姓,称作航姓,自后以木旁替代舟旁,遂成杭姓。二是源于抗姓,抗、杭同源,属于改抗姓为杭姓。

  杭姓发祥于安徽宣城一带。东汉东乡侯杭徐的后人工避五代兵革之乱,从云阳迁至余杭泊水湾。尔后很长一段时刻,杭氏都以安徽、浙江为聚居之地。后因战乱等起因,慢慢向沿海地域迁移。当今杭姓紧要散布正在我邦东南和东北地域。

  杭姓史册人物有杭徐,东汉丹阳人。初任宣城守长,所管地域社会序次优异,盗贼全无。治绩卓著,后升为中郎将,因功封东乡侯。杭淮,明朝人。志洁行廉,诗风清峻。与其兄杭济并负诗名,著有《双溪集》。杭世骏,清朝出名学者,雍正年间举人。博览群书,擅长诗文,乾隆年间举博学鸿词,为翰林编修,官至御史。曾校勘武英殿本“十三经”“二十四史”, 纂修《三礼义疏》。著有《石经考异》《史记考异》《汉书疏 证》等。

  【源】①年龄时越王之后有杭氏,睹《姓考》(17,62)。②《说文》云:杭为抗之重文,故抗、杭原为一字(60)。杭氏出自抗姓。③蒙古族姓,居内蒙古太仆寺左旗(255)。【望】番阳(17,418),丹阳(6,60)。【变】一作邟(17)。【布】散布较广,但人数不众。【人】杭徐,一作抗徐。汉时丹阳人,长沙太守,封东乡侯(21)。杭琪,明时山东人,洪武中任户部尚书(21)。

  现行较常睹姓氏。今北京,河北之尚义,山东之鱼台、平度、东平、龙口,新疆之塔城,江西之崇仁,广东之高要,云南之陇川等地均有散布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。初睹于 《姓苑》,称: “杭氏望出丹阳,汉有长沙太守杭徐。”据此,《姓氏 考略》 云: “ 《后汉书·度尚传》 作 ‘抗徐’; 《江南通 志》作 ‘杭徐’;《尚友录》抗徐、杭徐并收; 《图书集 成·氏族典》承之; 《通志·氏族略》 ‘抗氏’ 下云: ‘后汉泰山都尉抗徐。’; ‘杭氏’ 下云: ‘宋杭开,饶 州人。’ 是杭姓殆始于宋时。考 《说文》 ‘杭’ 为 ‘抗’ 之重文。徐铉云: ‘俗作胡郎切’。是抗、杭本 一字也。”。

  宋代中式杭开,饶州人; 元代有杭和卿,钱塘 人; 明代有杭济,宜兴人,诗人; 清代有杭世骏。

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